Jason Hickel [1] – Yanis Varoufakis [2]– 13/02/2026 – Sin Permiso [3]

Título original: “We can move beyond the capitalist model and save the climate – here are the first three steps.” Publicado originalmente no jornal britânico The Guardian.

O capitalismo se importa com o futuro da nossa espécie tanto quanto um lobo se importa com o futuro de um cordeiro. Mas se democratizarmos nossa economia, um mundo melhor estará ao nosso alcance.

Temos uma responsabilidade urgente. Nosso sistema econômico atual é incapaz de enfrentar as crises sociais e ecológicas que estão ocorrendo no século XXI. Quando olhamos ao nosso redor, vemos um paradoxo extraordinário. Por um lado, temos acesso a tecnologias extraordinárias e uma capacidade coletiva de produzir mais alimentos e mais coisas do que precisamos ou do que o planeta pode fornecer. Ao mesmo tempo, porém, milhões de pessoas sofrem devido a severas privações.

Como esse paradoxo é explicado? Ele advém do capitalismo. Por tal sistema de produção não queremos dizer mercados, comércio e empreendedorismo, que existem há milhares de anos antes da ascensão do capitalismo. Por capitalismo queremos dizer algo muito estranho e muito específico: um sistema econômico que se resume a uma ditadura governada por uma pequena minoria que controla o capital: os grandes bancos, as grandes empresas e o 1% que detém a maior parte dos ativos investidos.

Mesmo vivendo em uma democracia e podendo escolher o sistema político, as nossas escolhas nunca parecem ter o poder de mudar o sistema econômico. São os capitalistas que determinam o que produzir, como usar o nosso trabalho e quem se beneficia dele. O resto de nós, as pessoas que realmente produzem as mercadorias que circulam, não temos voz.

E para o capital, o objetivo da produção não é principalmente satisfazer as necessidades humanas ou alcançar progresso social, muito menos alcançar objetivos ecológicos. O objetivo é maximizar e acumular lucros. Esse é o objetivo principal. A valorização do valor é a lei capitalista por excelência. E para maximizar lucros, o capital exige crescimento perpétuo, produção agregada em constante aumento, independentemente de ser necessário ou prejudicial.

Então acabamos tendo algumas formas irracionais de produção: temos produção em massa de coisas como SUVs, mansões e fast fashion, porque essas coisas são muito lucrativas, mas subprodução crônica de coisas obviamente necessárias como moradia acessível e transporte público, porque são muito menos lucrativas para o capital, ou nem são lucrativas.

Isso vale para a energia. As renováveis já são muito mais baratas do que os combustíveis fósseis. Infelizmente, os combustíveis fósseis são até três vezes mais lucrativos. Portanto, o capital obriga os governos a vincular os preços da eletricidade ao preço do gás natural liquefeito mais caro, e não à energia solar barata.

Da mesma forma, a construção e manutenção de rodovias é muito mais lucrativa para empreiteiros privados, montadoras e petrolíferas do que uma rede moderna de ferrovias públicas ultrarrápidas e seguras. Então os capitalistas continuam pressionando nossos governos para subsidiar combustíveis fósseis e construção de estradas, mesmo enquanto o mundo queima.

Desde a eleição de Donald Trump, muitas grandes firmas de investimento abandonaram entusiasticamente seus compromissos climáticos já que estes, mesmo se servem o bem comum, restringem a lucratividade do capital. Chegamos agora a um momento que poderia ser esclarecedor para todos nós: o capitalismo se importa com as perspectivas da nossa espécie tanto quanto um lobo se importa com um cordeiro.

Então aqui estamos: presos no conjunto de prioridades do capitalismo, que são hostis às da humanidade. A engenhosidade humana nos deixou tecnologias e capacidades esplêndidas. Mas, como uma divindade cruel, o capital não só nos impede de usá-los para o bem coletivo, como na verdade nos força a usá-los para nossa ruína coletiva.

O sistema também nos prende a ciclos intermináveis de violência imperialista. A acumulação de capital em economias avançadas baseia-se no enorme influxo de mão de obra barata e recursos naturais do sul global. Para manter essa ordem, o capital usa todas as ferramentas ao seu dispor: dívida, sanções, golpes de Estado e até invasões militares diretas para manter as economias do sul subordinadas.

A solução está diante dos nossos olhos. Precisamos urgentemente superar a lei capitalista do valor e democratizar nossa economia, para que possamos organizar a produção em torno de prioridades sociais e ecológicas urgentes. Afinal, somos produtores de bens, serviços e tecnologias. É nosso trabalho e os recursos do nosso planeta que estão em jogo. Portanto, devemos reivindicar o direito de decidir o que é produzido, como e para qual propósito.

Como isso pode ser feito? Existem três condições necessárias para a transformação da nossa economia de uma ditadura sem futuro numa democracia funcional e ecologicamente correta.

A primeira condição é uma nova arquitetura financeira que penalize ‘investimentos’ privados destrutivos e permita o financiamento público para fins públicos. No cerne dessa arquitetura, precisamos de um novo banco público de investimento que, em parceria com bancos centrais, converta a liquidez disponível em tipos de investimento compatíveis com a prosperidade comum e sustentável.

A segunda condição é o uso extensivo da democracia deliberativa para decidir os objetivos setoriais, regionais e nacionais (por exemplo, em termos de crescimento ou até mesmo redução de diferentes produções) aos quais as novas ferramentas de financiamento público serão direcionadas.

E a terceira condição é uma grande lei de reforma corporativa para democratizar as empresas, favorecendo e promovendo a formação de empresas que operem segundo o seguinte o princípio: “um funcionário, uma ação e um voto”.

Vivemos em um mundo que poderia ser devidamente recriado. Poderíamos criar um mundo em que o colapso ecológico por enquanto quase certo pudesse ser evitado. Isso seria melhor do que esperar que o capitalismo nos empurre além do ponto sem volta. Um mundo em que seja possível abolir a insegurança econômica, a precariedade, a pobreza, o desemprego e a indignidade, enquanto se leva vidas significativas dentro dos limites planetários. Isso não é um sonho distante. É uma perspectiva tangível.

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[1] Professor na Universidade Autônoma de Barcelona e Professor Visitante Sênior na LSE.

[2] Um dos fundadores do MeRA25, ex-Ministro das Finanças da Grécia e autor de “Tecnofeudalismo: o que matou o capitalismo.

[3] Fonte original: https://www.theguardian.com/environment/commentisfree/2026/feb/12/capitalist-model-climate-growth-capitalism-species-humanity