Título original: A origem e a gênese da consciência pura: o conteúdo real da fenomenologia por meio do materialismo dialético de Tran Duc Thao.[1]

Jérôme Melançon – Universidade de Regina, Canadá

Resumo

A leitura de Husserl por Tran Duc Thao visa desembaraçar a noção de consciência pura para redescobrir a realidade da vida humana. O marxismo, portanto, permitiu que Thao fosse além da fenomenologia para alcançar os objetivos do próprio marxismo. A partir do que ele retém do idealismo transcendental de Husserl, Thao desenvolve um materialismo dialético no qual a subjetividade é o movimento da própria tomada de autoconsciência da natureza.

Este artigo propõe uma leitura do modo como Thao, em sua obra Fenomenologia e materialismo dialético, traça a origem — na história individual e coletiva do homem — assim como, a gênese — da intencionalidade própria aos filósofos, posta por meio da noção de consciência pura.

Ora, isso ocorre por meio de um deslocamento da transcendência do idealismo para o materialismo; buscando o fundamento da experiência antipredicativa [2] na experiência material; bem como pelo exame da formação da consciência por meio do trabalho material; assumindo, ademais, o peso das atividades relacionadas ao trabalho na autocompreensão que a consciência pode realizar.

Uma vez que qualquer noção de pureza de consciência tenha sido descartada, Thao pode traçar a gênese real e material e a origem da consciência nas atividades econômicas e na linguagem.

Tran Duc Thao, em Fenomenologia e materialismo dialético, oferece uma descrição da criação da consciência pura tal como foi pensada pela filosofia, julgando que ela abandonou o plano material e natural da realidade; bem como se recusou a estudar as atividades de produção. Contudo, a filosofia permitiu o surgimento de uma consciência material, ainda que obscurecida pela consciência pura, que apenas ressignifica suas funções simbólicas. Por meio de sua relação com Husserl e da criatividade que mobilizou para dar um novo impulso ao materialismo, Thao mostrou o caminho para aquilo que poderia ser uma fenomenologia materialista

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[1] Tradução aproximada de L’origine et la genèse de la conscience pure: Le contenu réel de Phénoménologie et matérialisme dialectique de Tran Duc Thao. Bulletin d’analyse phénoménologique, ano XII-9, 2016.

[2] N. T.: O termo “antipredicativo” refere-se a um estado de experiência ou consciência que precede a atribuição de uma qualidade ou predicado a algo. É um contato imediato e pré-reflexivo com o mundo, que ocorre antes de qualquer julgamento ou classificação. Exemplos incluem a experiência sensorial direta ou uma sensação emocional primária antes de ser nomeada e analisada. 

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